Дакументы: Статут Вялікага Княства Літоўскага 1566 г. Раздзелы 9, 10
Статут Вялікага Княства Літоўскага 1566 г. Раздзелы 9, 10.
Роздел девятый. О правах земских.
Артыкул 1.
О отнятье именей в границах.
Уставуем, еслибы которые княжата, панове бискупове закону рымского так и греческого, и кнегини панни, вдовы, и земяне мели именья люди и земли ловы и лесы озера и бобровые гоны у границах або иежах; а хотел бы один другого перешедши границу або межу в землю уступоватися, або люди и земли ловы и лесы озера и сеножати и бобровые гоны отнимати, хотечы его с того именья вытиснути; тогды мають з обу сторон по осмнадцати сведков перед правом поставити на кгрунте земляном, и кого найдуть судьи близшого ку доводу, тогды кождого стану вышеймененых маеть и з шестма сведками сам семый на своем кгрунте присегнуть.
Артыкул 2.
О рок завитый на землю выехат.
Теж уставуем, иж рок ку граниченью и всякой копе судом положоный маеть быти завитыи, а про то через жадную причыну не маеть далей отложон быти, толко с тых причын, которые особливыми артыкулами суть описаны: мором, соймом вальным, службою нашою господарскою, то есть посельством або войною, и немоцъю правдивою. И коли бы которая сторона кром тых причын не стала; тогды сторона за своим слушным врядовым доводом перед судом земским маеть речь свою одержати подле заведенья сведков присяглых, на местцу граничном постановеных, и присяги своей, и тым же реч свою маеть не вечность одержати. А естли бы перед тым роком был немоцон, маеть дати ведомост судьям и сутяжому, а суд маеть отложыти, поки он выздоровееть, а коли выздоровееть, мають его судьи листом обослати и рок зложыти; а он на другом року перед судом первей маеть присегнути на на том, иж справедливе был немоцон и для тое форобы на том року стати не мог. Также судья перед тым роком естли бы ся рознемог; тогды мають подсудок и писар на тот рок предся выехати и то судити и отправовати, а тот суд их маеть моцон быти яко бы и всих трех. Так теж кгды бы ся трафило о граниченье о реч важную вышей двадцати бочок земли; тогды судья або подсудок с писарем у повете, маючы при собе людей добрых, а тую землю объехавшы, справовати кончыти и ограничити мають.
Артыкул 3.
В сведецстве жадного закону не мает быти кром хрестиянского рымского, греческого закону.
Теж уставуем, иж сведки о реч земскую и довод держаня земли, а так теж и о кождую реч, не мають у сведецтва припущоны быти жыдове а ни татарове, одно хрестиянского рымского або гречоского закону. И вшак же може с тыми хрестияны, которые бы патер умели и верою во единого Бога, на кождый год у плебанов або у попов своих на споведи бывали, тело Божое приймовали, а в жадном подойзренью не бывали, а ни в поволаню у воколицы а ни фальшерстве, тые мають допущоны быти сведецства; а хотя бы и хрестияне будь рымского або греческого закону, которые божего тела не приймують, сведецства перед не мають допущоны быти.
Артыкул 4.
Хто бы кому сведки ганил.
Коли бы хто своволне стороне поводовой сведки ганил, а он если бы подлуг права поставил осмнадцать сведков, а тот бы межы тыми осмнадцатма сведками не обрал шести веры годных, а оставлял хотечы им тым право конченя переказити, а тот яко поводовая сторона другими ся сведками не опатрил, мел бы тым на одном року завитом реч свою упустити; тогды таковый моцен маеть быти о тое наганенье сведков своих там же перед судьями первей очыщати. А коли судьи вызнають, иж ему тых сведков свовольне ганил и оставил, а они се выведут; тогды таковый оставуючы тых сведков, кождого зганеного водле стану повинен будеть навезати водле роду их, шляхтича яко шляхтича, холопа яко холопа, так яко бы его ранил.
Артыкул 5.
Коли бы хто сведков наганеных перед судом не очыстил.
Коли бы хто тых же сведков перед тым судом своим зганеных всих не очыстил; тогды хто сведков наганить, а оные сведки зганеные не очыстилися, ино тые сведки которые не приганеные мають присегнути. А если бы з обудву сторон межы собою сведки одны другим наганили; тогды сведки тые на обедве стороны мають оставлены быти, а знову иншых сведков з обох сторон поставити мають неподойзреных, и межы тыми которые будуть годнейшие, тые мають быти приймованы, и сами з сведками присегати.
Артыкул 6.
О землю обрубную.
Теж уставуем, естли которой стороне о землю обрубную довод права был сказан, тот сведков своих маеть подле обычаю права осмнадцати перед правом постановити, и як тот пан або земянин поколе с тыми сведками заведшы присягу вчынить, по толь маеть граница вделана быти. Нижли естли бы право мели о землю сумесную, а не в одном местце порозну, одна земля от другое в пол-мили або и далей; тогды на кождой таковой далекой межы маеть сведков особных мети, и на кождой межи сам и з шестма сведки повонин будеть присегнути, а тые сведки, которые на первой межи присегнуть, на другой межи того ж часу сведчыти и присегати не могут, окром тых земль которые туж понедалеку от себе, на таковые межи тых же сведков поставити и довод подле права чынити можеть.
Артыкул 7.
О рок завитый шест недел.
Уставуем, абы на кождый кгрунт земляный от суду земского заочне рок не быд зложон, леч первей сторона жалобливая маеть перед суд земский припозвати, а суд з очевистого мовенья маеть им обоим сторонам рок зложыти завитый за шесть недель, на который судья с подсудком и писарем мають выехавши, яко на року завитом мають справедливость чынити, а стороны обе две будуть повинни перед ими права достояти и сказанье приймовати. А по сказанью будеть ли ся которой стороне видети з уближенем, тогды по сказанью мають выпис от суду земского вземшы до панов рад наших апелевать.
Артыкул 8.
Хто бы будучи урядником господарским, маючы именье в том повете, мел з штяхтичом право о землю.
Тым теж обычаем если бы который урядник наш, маючы именье в том же повете державы своей, мел з которым шляхтичом копу вести; теды маеть справоватьсе о кгрунт земный, яко вышей описано, и маеть ставить осмнадцать сведков шляхту и иншых людей добрых веры годных, а не того уряаду присуду своего, але иншых посторонних, и так теж судьи мають гледеть листов границ знаков, а чыи будуть листы лепшые и границы, тая сторона маеть быти припущона ку доводу.
Артыкул 9.
Хто бы кому граниу або межу сказил.
Коли бы шляхтич шляхтичу границу сказил, або огнем выжог, або вырубал кгвалтовне, або яко кольвек инак выказил, або копцы роскопал, або межу сказил, а было бы то на него переведено правом; тогды таковый маеть заплатити ображоному дванадцать рублев грошей, а суду земскому копу грошей, а за кождый копец скажоный три копе грошей. А естли бы шлихтич шляхтичу межу переорал; тогды за переоранье межи три рубли грошей и на суд земский пол-копы грошей, а границу або межу через него скажоную маеть за се перед урядом направити по старому. А если бы холоп простый холопу то учынил; тогды за скаженье холопское межы рубль грошей. А пакли бы граница або межа здаласе ему ку кривде, ино маеть правом спирати а не кгвалтом.
Артыкул 10.
О лес сумесный и о проробки.
Уставуем, если бы хто лес сумесный мел; тогды маеть кождый поля своего гледети и против себе проробки чинити, а от леса один другого не маеть заходити, и як зоткнутьсе топоры, тут маеть быти граница. А ведже естли бы один дуб был и большей проробил нижли другий, а оному се видела бы кривда, и потегнул его о то до права; тогды маеть быти выслано и осмотрено, и естьли будеть большей проробил, таковый маеть на тое местце лесу дати против проробков, хто больш проробил, хотя не так доброго як тот выробленый. А кгды оный сяберен его лесу только приробить яко оный, тогды иаеть у меру лихое и доброе поделити на полы; если бы оны с того лесу ему отвести, который большей приробил, ино маеть тые проробки свое, што будеть больш выробил, на полы або на ровные части, иле их будеть, розделити.
Артыкул 11.
О реки, где граничать.
Теж где бы река граничыла, тогды кождый с берега своего маеть до половицы вжывати. А кгды бы река которая граничная на чый берег песок незначне сыплючы прибавок чынила, тот прибавок маеть быть того пана, чый берег ест; а естли бы река кгвалтом идучи инуды пошла, тогды старое речыще маеть быти предсе границою, а того речыща будеть ли в ней пожыток, так кождый с берега своего на половицы уживати маеть. А тая река граничная, которая инуды се обернеть, оба два береги того мають, чыим кгрунтом пойдеть. А естли хто реку прокопал умыслне ку шкоде суседу своему, и о то бы его ку праву позвал, и то бы на него перевел ведле права, тогды маеть оному право сказати; абы зась реку по старому загаиовал, и за то будеть повинен жалобливой стороне кгвалт дванадцать рублей платити, яко бы границу сказил, и вси шкоды, што в пожыткох тое речы шкодовал, з розсудку оправити маеть.
Артыкул 12.
Коли бы хто своим ставом иншый став або сеножати затопил.
Теж уставуем, коли бы хто в дедизне сполную реку мел, то есть оба два бы береги мел и его были, а на ней став и млыны поставил, а суседний выше млын затопил своим ставом, хотя бы опосле збудовал был, а он поднемшы греблю затопил; тогды маеть возного з уряду взяти, а возным и сторонами маеть спустити воду, и што будеть шкоду учинил, тую шкоду затопленому оправити водлуг слушного доводу маеть. А естли бы сеножати затопил без воли того пана, чыя сеножать ест; тогды будеть ли его воля отмену взяти, а он маеть ему отмену дати, а пакли бы на то воли его не было, тогды он нехай воду потому держить, яко бы его сеножати шкоды не было и верхнего млына не затопил. Естли бы теж половицу реки мел, а присыпал греблю к чужому берегу або сеножать затопил без его дозволенья; тот тую греблю роскопати маеть и за то не повинен будеть кгвалту платити, бы нихто не маеть без дозволенья к чужому берегу греблю засыпати а ни ставу займовати.
Артыкул 13.
Хто бы на чыей земли посеял збожъе, теж коли бы хотел сено косити альбо бы и покосил, як мает заповедати возным, абы не звозил до права.
Уставуем, хто на чыей земли жыто посеет; тогды тот, хто свою землю менует, маеть взяти возного з уряду, в чыем повете се дееть, маеть запозвати под закладом на нас господаря и на суд земский, штобы он жыта не звозил и пожавшы поставил на той же земли до права, и рок положившы, маеть з обу сторон суд земский вывести. А естли бы тот, хто заповедал, правом перевел, штож он тое жыто будеть сеял на его власной земли; тогды маеть быти ему так земли яко и оное жыто; а где бы тот через заповедь або заклад пожавшы оное жыто и звез проч, тогды маеть заклад заплатити и жыто з навезкою отдати. А если бы хто будеть на своей власной земли сеял, а он ему то заповедал, а тот правом не переведет, иж бы то земля его была; таковый заклад тот сам платит до скарбу нашого господарского и шкоды оному оправити маеть, то ест, если бы чые жыто за заповедью погнило. Або теж хто суд земкий вывел и на него наложыл, а то што жаловал не довел, тогды тое жыто маеть тому платити и тую шкоду оправити. А хто бы хотел через границу кому шкоду вчынити; тогды в таковых речах заклад маеть быти на нас господара сто рублев грошей, а на державцу двадцать рублев грошей; а если бы о межах была заповедь, тогды заклад маеть быти на нас господара дванадцать рублев грошей, а на державцу три рубли грошей, нижли заповедь жыту и сеножатем маеть трывати до Божьего нароженья.
Артыкул 14.
Хто бы земли в держанью был три годы, а другий правом не переконавшы жыто пожал, або жатое побрал, або бой учынил, або соху зрубал барону и колеса.
Теж уставуем, иж коли бы хто которую землю держал в упокою три годы, а с покоем ее сеял або орал, а другий пришедшы на тое поле жыто пожал, або жатое побрал и вдарил самого або человека его, або которого кольвек стану, або соху колеса борону зрубал и сошники взял; таковый маеть платити кгвалт дванадцать рублей грошей, а если возмет без бою, то маеть шкоду платити з навезкою, коня конем вола волом навезати, а за соху десеть грошей, а за нароги дванадцать грошей, за колеса дванадцать грошей, за борону шесть грошей заплатити, а потом, кгды похочеть, держачого о тую землю маеть правом урядовне спирати. А если бы хто в кого отнимал, а другий того боронил, и в держанье не дал; тому маеть быть право, и хто в земли будеть винен, тот маеть шкоды и кгвалт оправити.
Артыкул 15.
О увезанье в именье за долги, або за иншую причыну, як се мають справовати.
Уставуем, если бы от нас господара был послан дворенин наш увезатисе в чые именье за суму пенезей, которая бы прислушала до скарбу нашого господарского, тогды тот посланец маеть приехати до того именья, и вземшы з уряду земского або замкового возного и людей добрых шляхту, и оного именья людей всих маетности списати, один реестр дати до скарбу нашого, а другий до замку або до суду земского, а третий у себе маеть зоставити, для того абы в час помовки мел ся чим выправовати. Нижли естли бы што на ком было присужоно з выроку нашого або панов рад наших; тогды в таковой речи зи листы нашими маеть суд земский увязанье дати, а где бы ся спротивлено суду земскому, ино замок ино повет маеть моцно увезати, пестерегаючи и заховываючися ведле того, яко о том вышей в розделе о судъях ест написано.
Артыкул 16.
О именье, которое зволившыся дадут до рук наших господарских.
Теж уставуем, иж коли бы обе две стороне зволившися и дали именье до рук наших господарских до росправы, а мы быхмо которому вряднику нашому господарскому або через листы наши або через увяжчого оное именье до води и науки нашое в держанье дали; тогды врядник волен будеть в том именью слушную жывность собе мети, а з двора индей ничого не маеть возити, але будеть повинен оное именье со всими речами рухомыми, так теж и з росходы часу держанья собраными, оной стороне, которой прислушаеть, верне а зуполне за листом нашим господарским отдати, и дозрети того, же в оном именью за держанья его жадная шкода и спустошенье не сталося. А естли бы тот врядник иначей чинил; повинен будеть оной стороне шкодной всю шкоду и згубу платити, а мы и потомки наши винни будем з ним той стороне справедливост учинити на первом року яко на завитом, а в небытности нашой ино панове рада наши.
Артыкул 17.
О именье нероздельное межи братьею.
Теж уставуем, иж коли бы братья рожоная, альбо и и дальшая в роду нижли братья рожоная, лета зуполные маючи, мели которое именье суместное нероздельное, а потом перед правом собе зровнали и роспишавши поделили, або и поделившы и перед вряд пришедши сознали, або листы и реестры межи себе дали; тогды тот вжо дел промежку себе вечне держати мають, а хотя бы и не перед правом але перед сполными приятельми своими также во именью собе дел учинили, а тот дел промежку себе давность земскую десеть год держали, таковый дел вжо за таковою давностью земскою мають промежку себе деражати. А если бы братья або кровные який дел промежку себе хотя и мели, а перед врядом того делу своего сполечне не сознали, а листов або реестров делчих межи себе так и листов прислучаючих на то не розобрали; таковый дел за вечный держан быти не маеть, и никоторая давность шкодити не можеть, а то для того, же бы один на другого большей собе не привлащал части.
Артыкул 18.
У чужого человека не маеть нихто земли закуповати без воли пана его.
Теж уставуем, иж не маеть жаден боярин а ни человек в чужого человека земли закуповати без воли пана своего; а естли бы хто в чужого человека без воли пана его закупив и што на ней посеял, тогды тое сеенье и пенези тратит. А тот человек, чия земля маеть без откладанья пенезей всю землю к своим рукам взяти; а он на том его, в которого будет землю закупил, и на поручнику, через чии руки давал будеть, пенезей искати не маеть, для того иж он то учинил над тую уставу нашу. Также и чужого человека не маеть нихто закуповати без воли пана.
Артыкул 19.
Которые люди приходят на волю и заседевши волю втекають проч.
Уставуем, коли бы человек вольный пришол за которого князя або пана и земенина, а сел на воли, а выседевши волю хотел проч засе пойти; тогды первей маеть заслужити тому пану своему только, колько на воли седел, тож пойти проч. А естли бы не хотел заслужити толькож; тогды маеть пенези заплатити на кождую неделю по шести грошей. А естли ж бы он, заседевши волю, втек за кого кольвек иного; тот за кого втечеть, маеть его ему выдати не мней яко отчича, пакли ж бы на обсыланье его того человека выдати не хотел, а тот человек потом от него втек проч, а то бы на него правом переведено, тогды за него маеть платити за кождую неделю, колко на воли седел а не робил, по шести грошей.
Артыкул 20.
О найденью скарбу захованого в земли або у яком поклаженю.
Уставуем, коли бы ся трафило кому налезти в земли який скарб, гроши, золото, серебро, або иншое яко се трафляеть находити; тогды естьли найдеть на своем кгрунте, маеть тому быти чий кгрунт, а естли бы на чием иншом нашол, тогды половицу маеть тому дати, на чией земли нашол, а половицу собе взяти, так теж и на заставной земли на полы розделити мають. Нижли хто бы умыслне на чужой земли кладу искал и нашол; тогды маеть што будеть найдено все тое отдати, чий кгрунт ест. А ведьже таковому найденью хтобы се знати не хотел, тогды ку праву притягивати ани ку присязе его примушати не маеть.
Артыкул 21.
О портех водных и о товарех стонулых на водах.
Кгды бы ся трафило, водным путем везучи якие товары с прыгоды судно се розбило, або стонуло при чием кольвек берегу; тогды оный товар стонулый купец або хто кольвек маеть добровольне з воды выбирати и на берег выносити, а врядники наши князи и панове и их врядники земяне и люди простые, и чий кольвек берег есть, не мають от того ничого брати. А хто бы хотел в том оным стонулым трудность задавати; тогды тот будеть повинен всю шкоду, што будеть на том шкодовати, совито оправити.
Артыкул 22.
О дорогах старовечных.
Уставуем, иж дороги звечные мають быти водле стародавного обычаю так широки, абы два воз форманских розминулися, а воз порожний маеть уступити возу наложоному, пеший ездному, возовому ездный, естли бы тесна дорога была яко у местех, або естьли бы хто перед неприятелем утекал, тогды воз застановеный маеть быти, аж обминуеть. А часу зимнего кгды снег бывает велкиий, мають поткавшися дорогою половицы делити, а один другого спихати не маеть с дороги.
А ведьже на том сойме з росправы господарское его милость придати рачил уряд подкоморого ку тым справам судов земляных, а то для большое и поспешнейшое отправы в справедливости людской, про то што суд земский мел отправовати ведле артыкулов урядовных вышей описаных в том статуте.
Роздел десятый. О ловы, о пущу и о дерево бортное.
Артыкул 1.
О ловы о пущу, хто бы их половил.
Уставуем, хто бы чие ловы кгвалтом половил; тогды тому, у чией пущи будеть половил, мает кгвалт заплатити дванадцать рублев грошей, а зверу, колко будеть половил, ценою яко нижей описано маеть платити. А естли бы хто стрельцов послал в чужую пущу, або сам украдом зверь побил; тогды, если будеть то на него слушным доводом переведено, колко зверу убито, таковый маеть за кождого звера платити потомуж, яко нижей написано. А естли бы стрельца поймано над зверем убитым; таковый маеть быти веден до вряду нашого до замку альбо двора того повету, и перед врядом за доводом слушньш або присегою пана оного стрельца або его врядника, обославши и рок слушный ознаймивши, маеть сказан быти на смерть яко инший злодей. А естли бы хто застрелил або ранил звера у своей земли, а тот звер ушол бы в чужую землю, а там его дошедши вольно будеть взяти. А ведь же кгды бы зверь пришол вь лес панский земянский, где перед тым ловы не бывали, тогды кождому вольно на своей земли зверь ловити.
Артыкул 2.
Цена зверем диким.
Уставуем цену зверем диким: за зубра дванадцать рублев грошей, за лося шесть рублев грошей, за оленя або за ланю шесть рублев грошей, за медведя три рубли грошей, за вепря або за свинью рубль грошей, за сарну копу грошей, за рись три рубли грошей.
Артыкул 3.
О борти и озера и сеножати, хто маеть в чией пущи.
Теж уставуем, которые мають борти свои в пущи нашой господарской, або теж князской, панской земянской, которим обычаем мають бортей своих уживати, а то тым же обычаем: хто маеть борти свои або озера сеножати альбо при сеножатех лазни в чией пущи, тогды к озеру з неводом ехати вольно, а собаки ему не брати ани рогатины ани жадное стрельбы, чим бы мел зверу шкоду чинити; а хто маеть сеножати в чией пущи, тот маеть сеножатей своих старих уживати, а новых не маеть приробливати, а естли бы старые сеножати заросли, то можеть их собе засе ростеребити; а хто теж маеть борти в чией пущи, бортники, которые мають уходити к их бортям, не мають з собою псов брати ани рогатин ани жадное стрельбы, чим бы мел зверу шкоду вчинити, але бортники только мають мети секиру а пешню, чим борти робити; а к сеножатем ити только мають мети секиру, чим ростеребливати заросли, а косу чим косити ее. А ведьже тым которые озера мають в чией пущи, кгды приедут зиме озера волочити, вольно им дров с тое пущи к лазням своим взяти и корита на рибу выделати; а тым, которые сеножати мають, вольно на стырту або на стог або одрину вчинити альбо огородити; а бортником вольно на лезиво лык або лубъя на лазамен и на иншие потребы бортницкие, што бортником на потребы бортницкие прислушаеть, иле им потреба будеть взяти, што можеть на собе знести а не возом вывести. А кгды дерево, в котором борть их будеть, обвалится, со пчолами або без пчол, вольно им з бортью улей выпустити и вывезти, а верховье и корень оставити в пущи тому пану, чия пуща будеть, а дерево на будонанье и дров за тыми их входы нихто з чужое пущи брати не маеть. Нижли хто маеть здавна озера сеножати и борти в чией пущи; тогды озер сеножатьми в чужой пущи взяти не может; а тот, в чией пущи озера сеножати и борти будуть, также тых чужих входов у своей пущи отняти не может, а кгды пущу свою ростеребливати всхочеть, не маеть бортям и жадному дереву бортному жадное шкоды чинити. А естли хто ниву розробливаючы, чие дерево бортное на борть уделаное скримленое або со псолами або и без пчол очер або пожаром попалил, шкоду которую тому дереву учинил, с чого бы мело тое дерево уснухути, тот тому, чиему дереву шкоду вчинил, за то повинен будеть платити подле уставы нашое нижей описаное. Кгды на чием поли чужое дерево бортное будеть, тот орючи свое тое поле не маеть чужого дерева бортного близко подъорювати так, як от сохи остиом дерева досегнути не можеть, а естли близко тое дерево подъорет, а тое дерево для того усхнеть, тогды тот повинен будеть платити за тое дерево водле уставы нижей описаное.
Артыкул 4.
Хто бы чужое озеро в своей пущи поволочил.
Уставуем, кгды бы озера чужие у своей пущи хто поволочил; тогды маеть тому, чие озеро будет, кгвалт платити и за рибу, на чом тот пан мети будет присегнути, што ему в рыбе будет шкоды стало, досыть маеть делати. Также естли хто чии сеножати у своей пущи кгвалтом покосит, и вытискаючи его от его сеножатей бой учинить; тогды повинен будеть кгвалт платити дванадцать рублей грошей, а битых навезати, а естли бою не будеть, а хотечи сеножати чужие покосити або кошоное погребет, тогды повинен будеть сено з навезкою платити.
Артыкул 5.
Хто бы застал чиего человека у своей пущи и пограбил.
Коли бы хто у своей пущи застал человека, рубаючы альбо везучы дерево, и пограбил; тогды за тот грабеж не повинен навезати, нижли маеть того человека пану и грабеж на рукоимство выдати и до пущи и до пана вести, где пограбил, а на нем шкоды своее доводить. А естли шкоды своее на нем доведуть, тот маеть шкоду ему оправити, а естли бы в пущи ему от него шкоды не стало, а он безвинно его пограбил, тот маеть человеку пограбленаго самого и грабеж навезати.
Артыкул 6.
Хто бы мел спор о борти або о входы в пущы.
Теж уставуем, хто бы мел спор о борти и о входы в пущы, а хотел хто кого от бортей и от входов спирати, яко бы хто чие кольвек борти або уходы завел в чужие руки, яко того много се дееть межи мужиков, и пчолы для недостатку дани продает, альбо дочце даеть зятю дерево со пчолами в чужие села, а тым забираньем свар и невпокой межи сеседи деется, и оные на тые пчолы на дерева знаменья свои наложивши за тым знаменьем новым вход в тую пущу мети будуть, а зася того першого, хто бы первей был тых входов в держанью, витискал, а спор о том был; тогды маеть суд знамен у дереве казати заколоти, и чие старшое и врослешое знаме будеть, тому борти и входы сказати мають, а тые, хто будет ново знаменя свои в чужий остров внесли, не мають се у тое уступовати. И вжо от того часу хто бы с подданых наших князских панских и земянских дерево бортное за границу панов своих отдавал даровал и яким кольвек обычаем в чужие руки заводил, таковый маеть горлом каран быти, а тое дерево засе тому пану маеть быти превернено, чие первей было.
Артыкул 7.
Хто бы кому озеро або став або сажовку зволочил або млын изжог.
Теж уставем, естли бы хто кому озеро або сажовку або став зволочил, або млын зжогь, ез порубал; таковый оному маеть платити кгвалт дванадцать рублев, а шкоду предсе оправити. А пакли бы млын сказил або греблю перекопал або млын изжогь, а в том бы оный шкодовал, иж млын стоял, а плату ему не было, або теж став спустил, на што слулшный довод учинит або присегою телесною потвердит; таковый маеть платити кгвалт дванадцать рублей грошей, а шкоды або замешканье млива за слушным доводом оправити, а млын будеть скаженый, знову будовати.
Артыкул 8.
О гнездо соколье и лебединое и о перевес.
Уставуем, хто бы кому гнездо соколье сказил, або подрубал, або умыслне сокола под гнездом помкнул, або з гнезда соколы молодые покрал, а то будеть на него ведле права слушне переведено; тогды тому, в чией пущы тое гнездо скаженое, маеть заплатити шесть рублев грошей. А тым же обычаем хто бы лебединое гнездо яица побрал, або гнездо розметал; тогды за лебединое гнездо, хто бы его сказил, маеть заплатити три рубли грошей, а хто бы перевес кому другому подрубал, а сеть перевесную украл, маеть заплатити шесть рублев грошей.
Артыкул 9.
О бобровые гоны.
Теж уставуем, естли бы князские панские або земянские были гоны бобровые у в иншого соседа дедизне, а оный пан, в чией дедизне будуть гоны, не маеть сам ани людем своем допустити от старого поля так далеко дооривати, яко бы от зеремени мог кием докинути, также далеко сеножати подкашивати не маеть лозы теребити, яко бы мог от зеремени кием докинути. А естли бы под зеременем подъорал, або сеножать подкосил, або лозу подрубал, а тым бобра выгонил; таковый маеть платити дванадцать рублей грошей, а тому зеремени предсе маеть дати покой так далеко, яко бы мог кием докинути. А пак ли бы хто кгвалтом бобры побил, або злодейским обычаем выкрал; таковый маеть кгвалт платити, а колко будеть бобров убил, тогды маеть платити за чорного бобра две копе грошей, за карого копу грошей.
Артыкул 10.
О хмелища.
Хто бы кому хмелища поорал або порубал у чией дедизне а то на него слушным доводом переведено будеть; таковый маеть кгвалт платити дванадцать рублей грошей, а если бы дерева не посек, толко хмель побрал, то маеть три рубли грошей заплатати.
Артыкул 11.
О принадах пташиих.
Хто бы кому принады порубал, а то бы на него правом переведено; тот маеть тому заплатити, чии принады, шесть рублей грошей.
Артыкул 12.
Хто бы кому принады злодейским обычаем показил.
Теж хто бы чии принады злодейским обычаем показил, а переведено бы то на него правом, тогды маеть заплатити тому, чии принады, три рубли грошей. Тым же обычаем хто бы кому шатер на принадах украл; тот маеть заплатити три рубли грошей.
Артыкул 13.
Устава дереву бортному.
Хто бы чужое дерево бортное со пчолами сосну або дуб обчер, або корень у земли обрубал, або пожаром обжог, або яко кольвек сказил; тот за тое дерево со пчелами повинен будеть кгвалт платити две копе грошей. А хто бы злодейским обычаем, або умыслне кого вытискаючи, сосну со пчолами зжог, або в которой пчолы бывали, знамена вырубал, або огнем выжог, а то бы на него переведено; тогды маеть тому пану чие дерево со пчолами за сосну и за дуб, в котором пчолы бывали, две копе грошей, а за сосну бортную и за дуб, где еще пчолы не бывали, копу грошей, и за крем без борти, иле их сказил, по полкопы грошей.
Артыкул 14.
Цена пчолам.
Хто бы кому пчолы выдрал не подлаживаючи, а дерева не сказил; тогды повинен будеть за кождые таковы пчолы заплатити две копе грошей. Хтобы в дому або и в пасеце пчолы выдрал, а дошли бы его купою або присегою; тогды маеть заплатити три [рубли] грошей, окром естьли бы кого з лицом поймано, такового мають сказати яко злодея.
Артыкул 15.
О порубанью гаю.
Теж хто бы кому в гаи зарощоном которую шкоду кгвалтом учинил або порубал, а естьли шляхтичу; тогды маеть заплатити тому кгвалт дванадцать рублей грошей, а шкоду оправити, а естьли бы мужик мужику кгвалтом порубал гай, тогды маеть заплатити три рубли грошей, а шкоду оправити. Пакли ж бы хто кому злодейским обычаем гай порубал, а его з лицом и с деревом поймано; тогды маеть откупити горло свое, естьли ж бы самого не поймано, а лице бы выпето, тогды за кождое дерево, которое бы се згодило на бервено яко селидбу так и на избу, по дванадцать грошей, а которое се будеть годити як на оглоблю, так и на дрова, по шести грошей.
Артыкул 16.
О покраденье саду.
Теж хто бы шляхтичу сад скрал, а на него бы слушне переведено было и з лицом поймано, тот маеть заплатити дванадцать рублей грошей, а естли бы хто в саду дерево щепное порубал, або щеп выкопавши из саду взял, тот маеть заплатити три рубли грошей.
Артыкул 17.
О пожарах в пущи.
Теж обачивши есмо в том шкоду земскую, иж которие близко села одны с другими в суседстве, маючи вазнь межи собою, так теж люди переежчие в пущах на станах своих и пастухи, пасучи кони и быдло в пущах на станах своих, пожар от станов своих пущают, а тым дереву бортному пчолам зверу и птахом шкоду великую чинят; уставуем на таковых, хто бы смыслне недбалством своим у пущи и в острове в дубровах огнем пожар пустил, будь суседи або пастухи межи собою, так теж и купцы люди перееждчие, а стоявши на пущи станом огню на стане своем не загасили, таковый, на кого слушне правом будеть переведено, маеть горлом каран быти, а шкоду з маетности его платити.
© Валерый Пазднякоў, 2010, 2015
Надрукавать Надрукаваць без ілюстрацыйДадаць меркаванне
